2194
6
На Земле сегодня отнюдь не везде торжествует патриархат. Увы, есть еще места, где мужчиной быть довольно проблематично
Давай же отправимся в небольшой воображаемый тур по тем странам, где не все в порядке с мужскими правами. Возможно, это в свою очередь поможет тебе по-новому отнестись к своей жене или подруге.
Многомужество в Гималаях
Ситуация, когда в семье одна жена и несколько мужей, давно существует в ряде отдаленных гималайских селений на территории северной Индии, Непала, Бутана и Китая. Однако современная цивилизация, в которой все же доминирует мужчина, постепенно добирается и в эти богом забытые места. Семей с мужскими гаремами, да и самих селений, издревле «зараженных» полиандрией, становится все меньше и меньше.
×
Матриархат минангкабау
Индонезия – почти стопроцентно исламская страна. Всем известно, какое место в исламе занимает женщина, которая во всем должна повиноваться своему мужу – защитнику и добытчику. Остающееся «почти» в местных реалиях – это культура маленькой народности минангкабау, в которой на главных ролях находятся женщины. По традиции, мальчиков этой народности по достижении возраста 7 лет отправляют учиться в религиозные школы. После их окончания юноши должны уехать из родных мест. Возвратиться на родину он могут, только обретя необходимый жизненный опыт и достаточно денег для создания семьи. Без мужчин, зарабатывающих на стороне, женщины минангкабау вынуждены заниматься повседневными делами самостоятельно.
Племя мосу в Китае
Эта маленькая народность проживает в ряде китайских провинций, граничащих с Тибетом. Власть женщины распространяется среди мосу настолько, что они живут, практически вообще не имея семей в традиционным смысле этого слова. Просто любая взрослая женщина мосу в зависимости от своего сексуального воображения и потребностей может позвать на случайный интим в свой дом любого мужчину, который ей понравится. И мужчина не вправе отказать! Зачатые в таком «браке» дети, как правило, остаются жить с родственниками матери.
Культура Мегхалая
В индуизме есть проблемы с правами женщины. Разумеется, с европейской точки зрения. Но в индийском штате Мегхалая, который назван по имени одной из здешних народностей, существует обратная проблема – с правами мужчин. Авторитет, верховенство женщин мегхалая беспрекословны и распространяются практически на все сферы жизни. Женщины ведают финансами семьи, они дают имя и фамилию детям, они заправляют местным племенным правосудием. Впрочем, местным мужчинам, похоже, такое положение уже осточертело. Они начинают постепенно роптать и даже создали несколько своих – мужских – правозащитных организаций.
Пакистанские калаши
В Пакистане, половина территории которого находится под властью женоненавистников из «Талибана», есть маленькая народность с милым для русского солдата названием. Правам женщин этого племени, живущего на границе с Афганистаном, позавидовали бы все женщины Европы и Америки вместе взятые. Согласно одной из гипотез, калаши (их сейчас насчитывается порядка 3 тысяч человек) – это потомки воинов Александра Македонского, некогда осевших в долине Утопия в предгорьях Гиндукуша и создавших семьи с местными женщинами. Несмотря на воинственность своего происхождения, калаши – очень миролюбивый народ, не знающий, что такое преступность. Местные женщины свободно и самостоятельно выбирают себе мужей, а если сильная половина в чем-либо не устраивает хозяйку семейства, она без зазрения совести выставляет за порог проштрафившегося суженого и выбирает себе нового. Мужчины-калаши такого права, увы, лишены.
Автор P_I_F
Ссылки по теме:
- Как женщины обманывают мужчин: измены, интрижки, идиотизм
- Раковина VS унитаз. Полезная мужская привычка, которая так бесит женщин
- Разведенки с детьми: знакомства, запросы, загоны
- Можно ли увеличить размер мужского начала и почему не стоит этого делать?
- 15 фотографий, которые заставят усомниться, кто же на самом деле является «слабым полом»
Новости партнёров
реклама
В Тибете, где тысячилетиями жили и живут натуральным хозяйством, очень мало земли для сельского хозяйства. Поэтому, полиандрия для них был единственный выход. При чём этот матриархат был выгоден прежде всего мужчинам.
В Тибетском матриархате совсем нет того, что нафантазировал себе сочинитель этой статейки. Там женщина не выбирает себе мужей по своему желанию. Она приходит в семью и становится женой всех братьев этой семьи. Сделано это для того, чтобы не дробить скудные семейные наделы и имущество. У мужчин есть выбор либо одна жена на всех, либо он уходит из дома (путешествовать, наёмным работником или по религиозной линии).
У женщин всё грустнее. Женщина не может выбирать семью куда она попадёт, зато она может отказаться от замужества. Долго уговаривать такую мадам ни кто не будет, так как там чудовищная конкуренция за право выйти за муж и рожать детей. Гораздо больше половины женщин не находят мужей и остаются на правах бесправных служанок при своих семьях, без права на материнство. В то время как их замужние сестры должны были родить как можно больше детей чтобы хоть кто-нибудь да выжил (детскую смертность ни кто не отменял).
Вот такой вот грустный женский матриархат. И если где-то он сформировался, то не от хорошей жизни, а как средство выживания общества.